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时间:2022-09-27阅读量:586
唯利是图句式唯利是图的句子●常人的友情都有十足的功利性受利益驱使支配和调节唯利害关系变化而变化毫无所长和用处就不会有朋友相反所长和用处越大也就越有朋友人的魅力来源于所长和用处相貌品性有作用而不是决定因素真正吸引人的是能力能力是立身处世之本是改造自身境遇予人有益的作用

●常人的友情都有十足的功利性受利益驱使支配和调节唯利害关系变化而变化毫无所长和用处就不会有朋友相反所长和用处越大也就越有朋友人的魅力来源于所长和用处相貌品性有作用而不是决定因素真正吸引人的是能力能力是立身处世之本是改造自身境遇予人有益的作用力予人现实利益与潜在利益的多寡决定了友情的围度友情是唯利是图唯害对立的友情不靠怜悯祈求施舍忍让友情不靠一厢惰愿一方维系提高自身能力才是不二之法万物运动是万有引力力是速度更是效率力是磁力更是张力力是创造力更是幸运力力是生命力更是承受力生命的一切辉煌是因为能力生命的一切利益是能力的展示拥有能力就拥

●人类常常把一些事情做坏,比如把爱情做成贞节牌坊,把自由做成暴民四起,一谈起社会均富就出现专吃大锅饭的懒汉,一谈起市场竞争就有财迷心窍唯利是图的铜臭。思想的龙种总是在黑压压的人群中一次次收获现实的跳蚤。或者说,我们的现实本来太多跳蚤,却被思想家们一次次说成龙种,让大家听得悦耳和体面。----韩少功《夜行者梦语》

●无论社会怎样浮躁,我们自己也不可以浮躁。战胜浮躁的关键是明白自己真正的需要,保持一颗平常心,不要盲目攀比,不要羡慕别人,更不要唯利是图。一辈子很短,我们不能总是望着别人的精彩,羡慕着别人的人生,而忘记了经营自己生活,要知道,通过努力,你也能成为让人仰望的明星。

●人不能过于复杂,我们的世界原本简单,只是人们复杂的思想把这个社会变得恐怖,变得无奈,变得唯利是图。是因为一个过于复杂的思想,往往会把一些正常而简单的事情变得更加复杂。让我学会坚强、让我学会乐观、让我学会珍惜。怀有一颗感恩的心去面对生活,即使是寒冬,也必有花开。

●金钱的贪求和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。----郎加纳斯

●溜须拍马的是势利反;吃白食的是势利鬼;权势面前奴颜婢膝的是势利鬼;唯利是图的也是势利鬼----安·特罗洛普

●你可以认为我是个唯利是图的人,我太急于摆脱我卑微的出身了。我承认,连我的婚姻都是功利的,我是为了拿绿卡。如果我还残存一点点良知的话,我知道你是我唯一爱过的人!我甚至觉得自己是个爬行动物,只有和你在一起的时光是直立行走的!----《致我们终将逝去的青春》

●口口声声说需要人才,尊重人才,又不善待他们,门下高朋满座却视而不见,这算不算叶公好龙呢?只顾让人才创“利”,对无“利”者百般排挤,是不是“唯利是图”呢?及到人才英年殒世,声名留芳,才千金买骨,伪善造德。

●现在的人要说不敢爱,还不如说计较得太多。当爱情变成一门生意去计较得失、。我们就成为了唯利是图的商人。每天琢磨着如何不让自己沉沦。每天计算着如何让自己不会受伤,。

●如果说一个人用了三年的时间,看清楚一个商人唯利是图的嘴脸,代价是不是高了点。身在局中迷了路,忘了自己只是一个棋子,终究是被抛弃的。一条宽阔的大路,跑满了各种型号的车,为何,你的独轮车就找不到出路。孩子,迷途知返,回头是岸,阿弥陀佛!

●她想起风流英俊的丁珩,想起清俊如画的陈北尧,想起放荡不羁的周亚泽,想起内敛干练的李诚,想起孩子气的蕈,甚至想起斯文儒雅的吕兆言。还有温柔体贴的微侬、气质非凡的吕夏、泼辣妩媚的田甜……往事一幕一幕,故人一出一出,仿佛就在眼前。而如今物是人非,错的到底是谁?抑或他们谁都没错。只是在这个唯利是图的时代,他们有的肆意沉沦,有的清苦坚守;有的掏心掏肺,有的麻木不仁。而现在,他们依旧年轻,可尘归尘,土归土。有的死了。有的活着,可生命就此静止。最后,她还是想起了陈北尧。她今生唯一的爱人,她的灵魂,她的所有。他终于回来了,洗净一身血污,沉默痴情如同当年赤诚少年。他们没有错失,也从未分离。他们的生命和时光依然鲜活如初。----丁墨《慈悲城》

●最好的爱情,那只是她因淡泊明志,不唯利是图,她能应对生活中出现的各种挑战和诱惑,她不会轻易见利忘义、见财忘情。可以和你在一起,灿烂之时,她会为你的辉煌骄傲;落魄时,她会为你的失意鼓劲。

●最好的爱情,就是他因淡泊明志,不唯利是图,他能够很好的应对生活中出现的各种挑战和诱惑。和你在一起的时候,灿烂时,他会为你的辉煌骄傲;落魄时,他会为你的失意鼓劲。

●伪善是和谐社会的本质,唯利是图是人类的本质,趋利避害是骨子里的惯性。那爱是什么呢?

●人生活在这个繁杂的世界,面对紧张的工作,面对微妙的人际关系,我们除了觉得太累以外,更多的感慨就是,这社会、这生活、这人与人之间实在是太过于复杂。其实,我们的世界原本简单,只是人们复杂的思想把这个社会变得恐怖、变得无奈、变得唯利是图。世界原本简单,复杂的是我们自己。

●IRIS比金贤俊你想像的,存在时间还要长很多的秘密组织,通过国家纷争和军费扩展敬重暴力的组织。比那个(军产复合体)。IRIS是利用暗杀和恐怖活动,诱发国家间的纷争。更可以控制唯利是图的话国家政府人员。对他们来说。国家只是可以或者不可以提供利益的代名词。----俞政勋博士《IRIS》

●年轻时或唯利是图不择手段。或爱面子,不敢大胆向前抓住机会。前者太过分,后者太拘谨。毛病都在对自己没想明白。前者拿自己不当回事,别人也不把你当回事;后者太把自己当回事,别人也把你不当回事。古语说:“人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无可为。”明白角色,不过底线,抓住机会,积极进取。

●一个不管因果唯利是图什么都可出卖的人让你“讲良心”,你会做何回复?真丫滑稽!哈哈……

●“既然爱一个人太累,我就选择被爱,你这种唯利是图的人永远不会懂得,因为你从来没有真心爱过一个人。”----《季凉川,爱了你这么多年》

●现在很厌恶“梅”这个字,只因一个品质完全与此相反、唯利是图、连自己最近表弟一家都能卖钱花、非亲属的垃圾女臭肉的存在!哈哈……

●而民意的强权并不比政府的强权不危险。首先是民意本身的可疑及不可信赖。很大一部分的所谓民意由媒体形成。威权政府曾经是媒体的共同敌人,这个敌人没有了,媒体在自由中很吊诡地成为自己的敌人:报纸老板以一己的政治立场控制言论,政治人物利用媒体操纵舆论,电视唯利是图不设下限地自我庸俗化,媒体记者因素质不够而提供半真半假的讯息,因判断力不足而做出夸大或偏颇的评论。民意的形成过程中有太多太多操纵作假的空间,此其一。而民意即使是真实的,却绝对未必是对的,此其二。----龙应台《这个动荡的世界》

●在生命的路途上,我们苦苦冥想,掠夺那份可以供给自己的养分,不分出处、品种、特性;那种占有欲在适当时候就展现出来了,伴同它的还有自私、唯利是图等恶劣品质——这便形成了人类最初的心理特征。并且,在后来愈演愈烈。

●让一个把唯利是图当作生活准则的人,对一个基本物质满足即可活本心自在的人进行评价,永远都是两个字:装逼(演戏也罢)。这就是人和人的本质区别罢。

●得到的同时便要失去,有些人为了获得权力,阿谀奉承,失去了自己的本心;有些人为了财富,左右逢迎,唯利是图,失去了真情;有些人天才横溢,才气纵横,上天赋予他们天分的同时,又让他们的缺点显而易见----《重生之盾御苍穹》

●用利益维持的关系是最牢固也是最脆弱的,我讨厌你们这些唯利是图的伪君子!终有一日,你们会带着你们的利益,去死!

●当国家被出卖给个人,极可能他还会把国家再次出卖,用对弱者的收刮来弥补他不得不出支给强者的钱财。或早或晚,在此行政当局的治下一切都成了唯利是图,国王治下的和平还不如权力真空时的动荡。----卢梭《社会契约论》

●当你走在人生坦途时,一定别忘了在泥泞之路曾拉过你一把的人,有人身在坦途变得唯利是图、过河拆桥,有人身在坦途却心怀感恩、知恩图报。

●唯利是图,无信不立----《斗破之魂族帝师》

●在这个唯利是图的人世间你是否也哭过喊过抑郁过在这个利令智昏的名利场你是否也恨过怨过崩溃过在这个利欲熏心的角斗场你是否也拼过赌过发疯过在这个胜者为王的丛林中你是否也狠过恶过流氓过在这个弱肉强食的炼狱里你是否也伤过贱过傻逼过无论输赢成败活者就很好无论失得多寡没病就真好没疯没残没傻没伤多幸运有家有爱有子有业真幸福人生太多难扛住挺住熬住人生太多苦笑着唱着舞着有钱要仁慈仁义仁爱仁德没钱要爽快爽朗爽气爽心人生既来之则安之则顺之人生既去之也愿之也受之

●有些事情,你知道你永远也做不好;即使知道怎样去做,也勉强不了自己去做,譬如拍马屁,譬如狡滑、无情、唯利是图、见利忘义……可这样的你,不也挺可爱吗?其实,比这些更难做到的,是始终坚持善良。

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